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平远县乐韵游乐设施有限公司《红楼梦》中脂砚斋的批语都正确吗?

谢大圣书童邀!

脂砚斋,是《红楼梦》最早的评论者。脂砚斋其人,真名今尚不知,而据评语可知,他是作者同时代的至亲好友,不仅熟悉作者的家世生平,而且熟悉小说的生活素材,曾先后数次为小说写评语,并参与了小说的抄阅、校订、修改和誊清等事宜,对《红楼梦》的创作和评论,做出了可贵的贡献。

甲戌本第一回,在曹雪芹所题“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”这一绝之后,有云:“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。”此后题目不同的抄本,甲戌本、乙卯本和庚辰本,书名皆题为《脂砚斋重评石头记》,他为后来更名为《红楼梦》的此书,写下了数一万字的评语。这些评语,更接近时代语境下,不仅有一般评论者无法比拟的重要资料价值,而且具有深刻的思想艺术见解,在我国小说评论史上,占据着极为重要的特殊地位。

由于脂砚斋先后数次作评,每次又被快速传抄,现存几个评本的面貌不尽相同。迄今为止,发现的脂评本,达11种:甲戌本、乙卯本、庚辰本、有正本、蒙古王府本、南京图书馆藏本、红楼梦稿本、梦觉主人序本、列宁格勒藏本、舒元炜序本、郑振铎藏本。这些版本的评语,有双行夹批、眉批、侧批和回前回后总批,评语或大同小异,或此有彼无,或位置错讹。各本评语数量不等,尤以甲戌本和庚辰本保留的评语最多,也最有价值。

我们现在所看到的脂砚斋评语,其实并非脂砚斋一人所写,其间还包括孔梅溪、畸笏叟等人所写的评语。由于评论者所持立场不同,观察角度不同,所以有些地方,也存在对原作思想和立意的曲解。

“说到心酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!”“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作传奇?”这应该是作者创作此书的本意吧!



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